对陀思妥耶夫斯基的钟情由来已久,但至今也没有完全读完他的作品,说来惭愧,也感到很遗憾。不过,每当想到只要喜剧不死,悲剧就不会很快来临,我便安心地觉得未来还有许多机会来实现夙愿,所以由惭愧和遗憾催生的负面情绪和悲观心理也慢慢地得到缓解了。最近几天,读了作者的地下室手记,就想着写点什么来安慰自己和告嘱别人。
地下室手记对作者来说,是一部极为重要的作品,它代表了作者在创作方向上的转折——由外部环境描述向人物内心探索的转折。如果细细究查,你会发现这种转折也暗合了当时文学发展的方向。地下室手记在当时已经完全表现出现代文学的明显特征了,作品第一部分主人公分裂式内心独白就是这一特征的最好明证,所以从这个方面上来说陀翁是一位在文学史具有承上启下意义的重要人物也并为过。他在地下室手记之后的文学作品中使用的文学技巧和创作思想对现代主义文学具有重要的影响,很多现代、后现代文学流派都追认陀翁为其流派的先师。他在后期作品中对人物精神和心理方面的病态描述甚至对其后弗洛伊德的精神分析学派的某些重要思想都具有很大影响。
地下室手记是陀翁的一部中篇小说,篇幅并不是很长,但这部作品确被认为是作者最难解读的一部作品。手记分为上下两部分,其中第一部分是主人公的内心独白。作者借着一个四十岁“地下室人”之口喋喋不休地表达了自己对自由意志、个人理性和非理性的特殊看法,并在这些看法中掺杂了一些对当时社会中某些思想的批评,所以,作者的这部作品在当时被解读的时候就众说纷纭。在这些解读之中最让我感兴趣的要算存在主义与作品的关联了,甚至后来的一些评论家都把地下室手记作为一部存在主义的先声之作。
地下室手记中的主人公是作者塑造的第一个“地下室人”,在其后的几部作品中,作者又连续塑造了几个类似的人物,例如《罪与罚》中的拉斯柯尔尼科夫,《卡拉马佐夫》中的伊万,他们合在一起组成了经典的“地下室人”群像,由此,俄国文学史上出现了与经典的文学形象“多余人”相并列的另一组文学形象即“地下室人”。他们并列一起构成了俄国文学史上独特的文学群组,并为世界文学人物画廊增添了浓墨重彩的一笔。作者在手记中塑造的“地下室人”作为俄国的底层知识分子,其存在的意义已经完全超出了文学人物的一般范畴,在“地下室人”身上存在的一般特征已经完全可以在我们的一类知识分子中找到很好的体现,所以说,经典文学形象的魅力和意义就在于它能够永恒的关照现实和概括现实,并把现实转换成虚拟梦幻的形式来感动我们,喂养我们。
地下室手记又译作双重人格,从这个译名中,我们就可以很直观地判断出作品中主人公的一般性格特征了,由一般的性格特征,我们又可以推导出主人公有怎样的思维方式和行为方式。没错,双重人格导致了主人公分裂式的思维方式,自辱和损人的行为方式,并造成了“地下室人”思维和行为的分离、对立,使他成为名副其实的“语言上的巨人和行动上的矮子”,双重人格也造就了“地下室人”思维的极端性和心理的变态性。如果,我们把“地下室人”的某些性格特征和作者手记以后的作品中的人物性格加以比较的话,你会发现一个极为有趣的现象:人物性格的相似性。是的,在我读过的作者后期的几部作品中,我都明显地感受到书中人物的某些性格都与“地下室人”有些类似,所以,从这里也可以看出,地下室手记对作者后期作品的影响可谓至深至远。
最后,我想友好地告诉爱文学的诸君,地下室手记是一部不忍卒读又不得不读的经典之作,如果,你愿意并且有足够耐心的话,那么,请大胆掀开她的衣裙吧(女性读者就勇敢的扯开上衣摸摸他变态的胸肌吧),我敢保证你不会失望的,毕竟春色满园关不住啊。Come on,baby。
与“地下室人”有关
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