前段时间,翻看香港老一辈歌手的演唱会和视频资料。无意中看到当年梅艳芳在接受采访的时候,斜眯着眼睛,俏皮地说自己非常享受舞台,站在舞台上,像回家一样自在舒服……(原话是粤语,我就记了一个大概)。在译介本卷的时候,看到艾米和乔为了心中的梦想努力奋斗,有时候撞得满头包,依然坚持不懈,突然想到梅姑的说法,觉得“天赋才华”真是一件非常有意思的事情。上苍可能给每个人都设置了一定的“天赋才华”功能,有人擅长体育、有人对数字或者音乐特别敏感,这些都比较常见;还有一些奇奇怪怪的本事,比如有人自带钓鱼功能,只要他往河边一站,一甩钩,鱼儿好似就会自动上钩,还有人天生喜爱蜘蛛、毛毛虫之类的昆虫,别人觉得瘆得慌,他们却觉得这些张牙舞爪的小东西非常可爱、令人爱不释手……至于舞台,大部分人看到黑压压的观众席就会害怕发憷,遑论表演了,能享受舞台,还能让观众如痴如醉,说明这项配置非常强大吧?
不仅“天赋才华”的配置各有不同,人与人之间的关系也是各种各样、千变万化。就说马琪四姐妹,她们之间的感情其实挺微妙的,同样的手足情深,但细节上稍有不同。比如乔,她对梅格有某种依恋之情,毕竟对方是长姐,共同经历的事情最多;对贝丝更多的是怜惜和呵护。她和艾米之间就更有意思了,一个爱好文学,一个痴迷艺术,有些话题只有她们两个能够沟通,甚至吵架也得找对方才能吵得起来。只是两人的风格大相径庭:乔即便为钱妥协,可心里一直别扭憋屈;比较而言,艾米更通人情世故,无论能否在艺术之路上闯出一片天,她这种性格应该都会过得不错——这里并没有论断高下对错的意思,不过想走文艺之路的青少年,或许都应该问问自己更适合哪种风格?说个题外话,如今有个很奇怪的现象,面对文艺作品,无论什么样的人物关系,最后都会扯到“性别”上,就算是两个肝胆相照、义薄云天的大老爷们,也非得给人安排“基情”元素;看到几个娇滴滴的女生在一起,就觉得一定要有“百合”意味……如果只是读者、观众的调侃倒也罢了,但文艺创作或者评论要都往这个路数发展,肯定会走到鬼打墙似的死胡同。
回到文章开头的“天赋才华”问题。虽然人各有所长,但真正能激活“天赋”的人并不多,能在某领域挥洒“才华”,最终能有所建树就更少了,这涉及到“机遇和努力”的问题。在本卷中,艾米为了学画画、雕塑,吃了不少苦头,加上家境清寒,没法给她提供学艺的资源;因此,她根本看不清未来的方向,只凭着一腔热情和坚韧意志去努力。即便能去海外游历,那也是家族远房长辈给予的恩惠,可遇不可求。这里要交待两个背景,《小妇人》中马琪一家虽然过着精打细算的拮据日子,但这种寒素是相对而言的,无论如何,他们还是属于士绅阶层,有一些阔亲戚和社会关系,真正的贫民阶层应该是类似赫梅尔那样的人家。另外,在士绅阶层,富有宽裕的家庭会经常在家举办“展会(fair)”——这种活动类似现在的慈善拍卖,既能筹集慈善款项,按该书的南北战争背景,会有诸如救治伤兵、抚恤前线牺牲的军人的寡妇遗孤、资助被解放的奴隶等慈善事项;又能加强邻里关系,尤其是家有适龄男女的家庭,这是彼此认识的适当场合,“展会”顺带安排舞会之类的节目。因此,书里女孩们在斗嘴的时候,会用“尤其吸引绅士”这类话来损人。
与此同时,乔在文学之路上的跋涉同样艰难,一方面,她发现靠编故事能赚钱,甚至收入颇丰,能改善家人的生活,但另一方面,她很清楚这类讨好大众读者、迎合某种庸常趣味的文字,并非自己的初衷——要想在俗文化中打开某种新局面,难度可能比在高雅文化领域中立足更难,毕竟后者还有最后一条退路:“曲高和寡”就是最好的借口。本卷中,原作者借乔和艾米的争论,说出了文艺的某些本质问题,有兴趣的读者可以多注意一下。
另外,《小妇人》的时代背景跟现在有很大区别,书中出现的一些物品都有强烈的时代烙印,比如电报、手绢之类的东西,现在的人并非完全陌生,但可能会产生“古董感”;还有某些生活方式,比如布鲁克先生虽然收入寒微,但婚后还是会请帮佣,只不过不是汉娜那样的住家保姆。还有一个比较明显的问题,就是美元的币值,比如当时的100美元就能让母亲和妹妹去海边疗养一两个月。同时,关于铺张浪费的那章内容,大家可以有更加直观的体验。这其实类似英镑的变迁情况,我在《杰克•斯特劳》中有过较详细的说明,在此不再赘述。
最后,借用梅姑在《女人心》中的一句歌词作为本文的收尾(不是那首几乎家喻户晓的《女人花》,而是九十年代港片《东方三侠》的主题曲,该片挺有意思的,就是个别情节有些吓人,也是难得的三女主片,并能做到有条不紊、叙事清晰。论哀而不怨、凄楚迷离,《女人花》可谓极致,但说兼具温婉柔情和刚烈豪气,《女人心》要更胜一筹。《女人心》作曲:罗大佑 作词:林夕。),《小妇人》作为女性励志文学的经典作品,跟这歌的主旨挺贴切的,尤其其中有这样一句:
“……连造梦亦未敢想像,我会这样硬朗,但是又怎可使你或我失望……”
相信在各行各业奋力前行的女子,不少人会有共鸣、有感触吧?
硬朗的女人心——《小妇人》译者序(四)
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