有“民国第一全才”之称的著名教育家、艺术家李叔同,晚年皈依佛门,对佛法有着精深的掌握和认识。这本《李叔同的禅语与修身》收录了他一些浅显而耐人寻味的书信、演讲、格言,既有回答佛教徒对佛教的一些疑问,也有自己潜心钻研佛学的真如智慧,还有他对艺术的新颖见地,不但可以帮助佛教徒排除业障,明心见性,快乐生活,也能够指导普通人修身做人,调节心灵,开阔视野。
《李叔同的禅语与修身》一书由“如是我闻、明心见性、艺苑漫步、人间晚晴”等四个部分组成,凝聚着李叔同先生对佛学刻骨铭心的认知,对艺术高屋建瓴的思考、对人生高瞻远瞩的感悟。这书中的“如是我闻、明心见性”两部分中,收录了22篇李叔同先生研修佛学的独到心得。作为晚年才遁入空门的他,凭着深厚的国学功底,刻苦的钻研精神,很快走进这浩瀚的佛学海洋中,并渐渐“悟”出了自己与众不同的心得,然后通过演讲、书信等方式,经奉献给所有的人分享。这篇在厦门南普陀寺养正院的讲演“佛自扫地”中,他就根据自己研习的体会,向佛教待提出要做到“惜福、习劳、持戒、自尊”的见解。即要珍惜福气,要热爱劳动,要遵守戒律,要自我尊重。这样的观点,既是讲给佛教徒的,也是讲给大人听的。作为每一个,何尝不应该“惜福、习劳、持戒、自尊”呢?只有做到了这些,才是一个合格的公民。而这篇在厦门妙释寺的讲演“闻诽不辩”中,对于如何才能成为一个合格的佛教徒,他又指出必须做到十个方面,即“虚心、慎独、宽厚、吃亏、寡言、不说人过、不文己过、不履己过、闻诽不辩、不嗔”。仔细阅读这十条,条条都是做人的经验之谈,不仅对佛教徒是极好的提醒,对普通人也是难得的诤言!
《李叔同的禅语与修身》一书中的“人间晚晴”这一部分,收录了他撰写的100多条“格言”。这些“格言”,是李叔同先生对人生最透彻、最深刻的认识,也是具有座右铭意义的东西。格言分为“学问类、持躬类、敦品类、处事类、接物类、惠吉类、悖凶类”等,从不同方面向人们给予了警示。在他看来,一个人“为善最乐,读书便佳”。也就是说,行善才是人生最大的快乐,读书才是人生最佳的选择;同时,他还谆谆告诫人们,“谦退是保身第一法,安详是处世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。”只有这样,才能在人生的道路上少走弯路,一帆风顺;他还指出,一个人应该“必有容,德乃大。必有忍,事乃济。”也就是说,一个人要有大的度量,品德才能高尚;一个人要能忍受一切,才能实现人生的理想。这样的格言,岂止是说给佛教徒的?而是“放之四海而皆准的真理”,值得凡尘间所有的人汲取、思考。
可以这样说,在人生的旅途中,我们不妨揣上这本《李叔同的禅语与修身》,经常拿出来翻一翻,一定会受益匪浅,在前行的路上会少些蹉跎、少些挫折吧!
(《李叔同的禅语与修身》 李叔同 著 译林出版社2016年4月出版 定价:39.8元)