——评《君子长诀》
文/蓦烟如雪
其实我很喜欢诗经中《诗经·邶风·柏舟》中的“我心匪石,不可转也”,其意指一个人在感情是意志坚定且不易变心,而在看《君子长诀》时,突然就会闪现这么一句,甚至是感触,十里姻缘,不可转也。
我是第一次接触许酒的作品,当初在看《月都花落,沧海花开》的时候,我一度以为文笔大气之法,该是男性作者,可恰恰相反,作者是女性,而这次在看到《君子长诀》的时候,我信誓旦旦认为,作者文笔不扭捏,且自然唯美,该是女性,却猜错了。
许酒在网络上还是相对低调的作者,他自称自己是写手一枚,以为人神妖鬼,虫鱼鸟兽,花草木植皆有灵性。他愿世间万象为纸张,蘸心中缥缈之景于笔上,能在成此书时遇见读者,他遂感三生有幸。初见这几句会感觉谦逊有佳,余温满怀。许酒在我看来尚属勤奋,他在写了《君子长诀》后,还陆续写了《君子孟泽》《君子陆离》,在细节连贯性来说,故事延续了仙侠且内容不断层感,在武侠中,最早有这样习惯的貌似是金庸前辈的书籍。
《君子长诀》是一本讲述古代仙侠的故事,按书封来说,“良玉以媒,画扇为缘。一遇君子,情意长诀。”一言蔽之。
故事讲述执掌着诸神姻缘的神君良玉,以画姻缘扇为己任,她替别人画姻缘,自己却单身了五万年。好不容易情定三十五天的长诀天尊,奈何一腔情深换来两字“无缘”之扇。于是她不甘以此为终,遂以半颗心为祭,决定在凡尘结一世情缘。奈何,多情总被无情伤,神殿之上的良玉和天尊,凡尘之下的薛轻和萧漫都是如此的艰辛波折。
虽然看似这本书里讲述的都是良玉和天尊,可细看,这本书并非只有一个故事,反而像《盗梦空间》抑或者像《华胥引》,能用一个引子牵引出旁枝末节的故事,让整个故事饱满立体,而这本书高于《华胥引》的地方是连贯,而相同是细节把握的恰到好处,我特别怕拖泥带水抑或者是故意牵强的情节,这本书,虽然有部分情节反复重现,但却没有因为多次重复而反感,反而增加了故事的戏剧性和延展性。
故事开端的厌弃孤苦让人疑惑,而“慈悲喜舍,五万何欤”反而像是对感情的拷问,是否值得,而女主的遗忘,和未知的重生就像谜团一页页展开,一步步解析。不知为何,看到小凤凰木的时候,我常常想到《花千骨》里叫娘亲的虫子,一样不是人,是万物之本,却满带生灵之气,小凤凰木在许酒的笔下多了一份生气,也多了一份萌态,不会觉得仿照,反而多了新生之态。
说来,作者很天马行空,在戏中戏的手法上,作者想法很大胆,太子爱上自己扇子幻化的女子,而师傅本体是仙鹤却爱上了一枝桃花,甚至是小凤凰木爱上了碧玉池中的一朵睡莲。作者脑洞大开,可以说是没有什么能够阻挡他对爱情的向往,就是任何事物,万物有灵,它皆由人性。
故事都是有良玉丢失的那半颗心来说,它的心碎了四块,为了续命,她不得不找寻自己的心脏,而在找寻的途中,她舍身塑爱,宁可不续命都要成就一段佳缘,所以,你会被六师兄和沈钰的爱情所唏嘘,为那群萤火虫和芋头所泪目;为千颜和长宁的纠葛所感叹,不过我还是怜惜予祁太子,可惜他的爱情太印证了“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”,在书里,不是所有的爱情都是佳话,喜欢和爱还是有本质的区别;而最后少殷、灼华、遥夜的爱,让人动容,佛祖只为一人断青丝,也只为一人染红尘,三百里的桃花,一瞬灼红,转眼残枯,这些都是用那些碎裂的紫心补来的爱情。
虽说上古神仙没有七情六欲,而在作者笔下,这些神仙更是过之而无不及,比如天尊的情欲,比如沈钰的调情,比如佛祖的克制,都是一个个闪现的亮点。
我不好一点点去点破,却也道出了太多。
凡事终归有始有终,两天的一睹为快,这等酣畅淋漓之感,不好描摹,但是这种笔触我是喜欢的,他把人抑或者是草木人兽,都拿捏得稳稳的,如果说深情,这里的每一个角色都当仁不让,比如孟泽比如女主,多数是感性之笔,而作者也有稍微一点点的小瑕疵,就是在尾声“姻缘为扇,姻缘为散”这章,稍显累赘,我很喜欢这样的文字。
舒服,畅快。
好评。