前言:
《上海摩登》展现了这样一个“上海”:它是打开中国现代性文化历史的重要窗口,它不仅意味着来自于上世纪远东殖民大都市的文化记忆,它更是在诸多史料的堆砌中需要被厘清的历史概念与文化话语。
书籍:《上海摩登》
作者:[美]李欧梵
出版社:北京大学书店
副标题:一种新都市文化在中国1930-1945
原作名:Shanghai Modern
译者:毛尖
出版时间:2001年12月
ISBN:9787301047781
最优版本纸质书底价:孔夫子旧书网 十品(RMB:30.00)
最优版本电子书底价:无
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书籍概要:
这部作品对上海的物质与精神现代化的过程进行了详尽分析与探索。无论是都市物质生活的方方面面,还是都市人的文化心理与精神境况,都处于由现代文化尤其是现代文学的广阔图景之中。这部作品将为读者诸君展现上海现代文化发展与变迁的学术地图。
(老上海照片。来自网络)
一、上海现代文化的话语背景
上海成为国际大都市的过程不只是经济发展,还伴随着新的公共构造所产生的文化活动和表达方式的扩展,以及城市文化生产和消费空间的增长。而上海现代文化的发展及现代性话语的构建与公共建筑、出版业以及电影传播有密切关联。
(一)上海现代性话语里的公共建筑:这是上海的文化地图,往往和一些新起的公共构造及其对上海本地和外国居民日常生活潜移默化的影响结合在一起。
1.外滩建筑:这是殖民势力总部,既意味着英帝国主义和美资本主义的斡旋方式,也意味着财富和权力中诱人的异国风情。
2.百货大楼:它意味着殖民势力的商业枢纽,其源自外国租界的休闲娱乐方式构成了上海城市文化的中心部分。
3.咖啡馆:它是出自法租界的风尚,也是现代男女体验现代生活方式的必要空间,尤其是作家与艺术家。
4.舞厅:这是上海城市环境著名而不名誉的标记,舞女是男人注视和欲望的物质对象。
5.公共花园:它意味着西方帝国主义存在的一个侮辱性标志,拒绝绝大多数中国人进入的殖民空间。
6.跑马场:服务于赛马这项英式运动的公共场所。
7.亭子间:上海住房里屋与外屋过道楼梯上的小房子,租金低廉,是中下阶层的典型住所,也是一个典型上海作家生活与工作的地方(如巴金),它成了上海文学生活的附属物甚至是作家的形容词。
(二)上海现代性话语里的出版业:出版印刷在中国的现代性话语里扮演着重要角色,既引导了现代性启蒙运动,也带来了由商品广告掀起的现代新生活运动。
1.教科书:在教育体系的现代化过程中,商务出版对于推广教科书、反映国家教育政策和法规的大规模出版活动,扮演了重要角色。
2.文库(万有文库,东方文库):出版印刷人文、社科、自然各类书籍,提供中国现代性想象的重要知识基础。
3.画报(《良友》):满足大众日常生活的需求。画报中对于女性身体的物化和商品化,让女性身体展示成为和现代性相关的公众话语。
4.月份牌:月份牌上的图片融合了中华画技法和现代设计的商业美术传统,时间则代表着一种新的日历体系——新的时间计数方式代表着生活方式的现代化。
(月份牌。来自网络)
(三)上海现代性话语里的视觉艺术:电影院既是风行的活动场所,也是一种新的视听媒介,与报刊、书籍以及其他出版种类共同构成了上海的特殊文化母体。
1.中国观众的观影趣味和当时出版文化尤其是流行小说密切相关。早期电影试图在当时的畅销读物和流行文化中汲取养料。
2.电影视觉文化同样渗入了小说创作的技巧中。
(四)上海现代性话语的另一面:文本置换,即进入上海的西方现代主义文学读本,被中国作家吸纳进入自身写作方式中。这个过程协助创造了上海的新文化。
二、书写上海现代文化的文学
现代派作家的作品中体现着非常重要的“城市感性”,塑造着上海的现代文化。
(一)施蛰存:被视为中国第一个弗洛伊德作家。他的实验小说试图超越现实之外,将读者带到远离现实世界的非正常心理、古怪事件以及神秘人物之间。他也关注性的身体,扭曲的身体和超越身体的品质联系在一起。这些特质最终体现为都市的怪诞。
(二)刘呐鸥和穆时英:作为“新感觉派”的重要作家,他们共创了一个以“现代尤物”为代表的都市词藻序列,刘呐鸥是首创者,穆时英是发展者。
(三)邵洵美和叶灵凤:他们深受法国唯美派与颓废派的影响,致力于艺术的创新、怪诞的想象以及反权威与流俗,又失之于都市物质文明的迷茫与失措。
(四)张爱玲:以预言家式的叙事姿态为上海写下了寓言式的结局。她在上海市井文化中开掘出一种奇异的智慧,在细节的世界中塑造出与现代性保持着暧昧关系的都市景观,以喜剧和反讽的方式演绎普通人的传奇。
(《倾城之恋》电影剧照。来自网络)
三、上海现代文化的回响
上海的现代性过程并没有随着历史的发展而终结。对上海现代文化历史的探索,包含着更为复杂的后殖民想象以及对于文化记忆的追索。
(一)上海的世界主义:作为半殖民地的上海始终以独特的身份认同以及价值倾向塑造着它的现代性与民族性,同时又折射出奇特的世界主义色彩。
< p>1.处于殖民体系中的上海作家们并没被殖民化,而是在与西方现代性的接触过程中对于其作为中国人的身份认同始终确信无疑。
2.中国在殖民化社会中体现的现代性的另一面就是一种世界主义精神,上海作家与译者在与西方文化接触的过程中,能够分辨不同流派的差异,并将其内化到自身的现代性之中。
3.上海成为其他民族的一个特殊文化地标,如横光利一笔下的上海,是体现着东方主义精神的地标。
(二)上海与香港的双城记:在现代文化的书写中,上海与香港作为中国历史上重要的殖民城市始终在文化及心理上互相映射着对方的形象,并在这种形象中包含着深远的想象与追忆。
1.香港较之于上海,在模仿西方时具有更喧哗与粗俗的特点。
2.现代香港对过去的老上海怀有强烈乡愁,现代香港电影有着对旧上海文化与美学上的感性追溯。
(香港影片《胭脂扣》剧照。来自网络)
结语
对于上海的想象与追溯总是带有难以言说的怀旧与缱绻,它既是随着历史的洪流永远留存在过去的记忆,又是无论何时回想起来总是恍如昨日一般历历在目的生活场景。或许作为现代都市的上海早已不复往昔,而名为“上海”的文化印记却在历史和诗意之中永驻。
作者:Elinor
永远捉摸不透风俗的本质。
任何一种视角都可以挖掘成为奇趣历史。