写一本书的写作缘由有很多,“为了让读过我作品的读者温故而知新,也为了方便尚未读过我的书的人们能够了解我。”能说这话的人,是十分自豪的,其一说明这个作者有很多忠实fans,对之很感兴趣,其一说明这位作者写作时间跨度十分之长,经久不衰,才需要温故知新。这些话是盐野七生说的,她写了《罗马人的故事》,然后想让大家了解她为何对古罗马如此兴趣浓厚,就写了《文艺复兴是什么?》来解答这些疑问。
这本书采用的是对话体,对话体是“柏拉图以后的欧洲人常用的一种写作书法,西塞罗和马基雅维利也曾经用过这样的写作手法。”翻开书即明了,像一本记者招待会,问与答的访问,只是这是设问,作者的自问自答,用俞敏洪的话说一个女性在写历史的时候,写出了男人写不出的气魄和壮烈来。文艺复兴的精神是始终强调的,在文字的字里行间里,作者做一诠释“为此,佛罗伦萨人嘲笑过威尼斯人,他们嘲笑现实的威尼斯人为什么会信仰所谓的圣遗物,甚至都不知道这些东西会不会是哪弄来的马骨头。对此,有一个威尼斯人反驳道:与信仰圣遗物相比,信仰活着的圣人不是风险更大吗?”能写这些话的人,一定是个智者,时移异地,这些事还不是如此,各种舍利子,各种仁波切,面对这些只能哈哈,人生活的变迁,思想的轮回,有些荡涤总需要的。
对于文艺复兴这段历史不熟悉的读者,真的可以荡涤在这些先知的光辉中,与此同时,你可以并不崇拜,”一个人,无论是谁,不可能看到现实中的一切。更多的人看到的知识他想看到的现实“”想一想中世纪,一切都要通过神去看、要按照神的意志去思考、要用《圣经》语言去写“文艺复兴就是”发现人类“,解放的枷锁,禁锢被打倒,这段精神真的让人崇敬,现代人还在想着给自己套个扣,吊一吊颈真的天啦噜了。
一个女作家面对历史的勇气与能力,是值得我们尊敬的,同类的书,我是看过一些的,还是有点隔膜,说不上了解,但是有些真实和真相,被用心的说出,就实在是了不得。读这本书,我最起码明白,好的作者文字上可以旁征博引左右逢源,但是观点和立场绝不能左右逢源,她有志气,她不讨好。
2016年2月28日