我以前没看过潘玉良的故事,倒是早年电视上热播过李嘉欣和巩俐演的《画魂》,也算隐隐约约的知道点她的故事,心想大概不过就是才子佳人的故事,只不过这个女人盛名画届,只不过这个女子早年是青楼的女子。
我所知道的这些,大概就是潘玉良传奇人生的关键字了。那些年,时不常的在电视上看上几眼,能记住的大概就是这些。
偶尔浏览了下《潘玉良画传》,想起淳子说的:潘玉良长的真的不好看,甚至连一般也算不上,只能用丑来形容。于是,我百度了下她的相片。网上海量的信息中,大部分是她的画作和那两个美丽的女演员。只有一张她老年的照片。实话,真的是不好看。连《画传》的封面都是用的她的画作,不过众所周知,美术这种艺术,是可以有演绎有创造的,虽然这张画面上的女人算不得美丽,但是也算不上丑陋,或者说画作本身的美丽已经掩盖了人们对画中人的欣赏。
或许,这就是那么多人吐槽——“不值”的原因吧。这是在为她的丈夫潘赞华在鸣不平——好像长相算不上姣好的女人就没有资格得到一个男人的爱!
哦,被看的姑娘们那!这个论断很久就有了,在以男人的眼睛建构起来的社会之中,仿佛女人只有美丽了才有资格得到她得到的一切,爱情、财富、幸福。而丑女人被爱或者有了怎样的成就,简直就是莫名其妙嘛。所以,才有了这两部以美女为角的不美女人的故事。相同的例子,还可以举出汤唯版和宋佳版的萧红。
克娄巴特拉的故事好像是个反面例子,只有17岁的埃及艳后,会说5个国家的语言,上知天文下知地理,对国家大事甚至着装都有自己独特的见解和品位。据历史文献记载,和她在一起如沐春风。对于那些久经沙场的男人来说,她磁性顿挫的声音,她广博的知识,她深邃的思想,这些,才是吸引他们的原因,而不仅仅是她多一寸就改变世界历史的鼻子。
不过,别忘了,埃及艳后本身就是个大美女啊。
不知道这些故事中的主人公知道后世的演绎,会做何感想。
在潘玉良真实的故事中,始终没有潘赞华爱着潘玉良的肯定说法,甚至当初张玉良求这个男人把她带出青楼,也是这个男人动了恻隐之心。潘玉良去上专业学校,潘玉良出国,都只是这个男人的恻隐之心。男子爱女子之才,总是有那么点不甘心的感觉。他爱你的美貌,似乎是天经地义,但是他要是爱上你的才气,似乎总有点酸不溜丢的意味。看来,所谓的惺惺相惜,只是男人对男人而言。说潘赞华仰慕一个妓女的才华,大概是要被当时的文人雅士取笑了。毕竟,人家才是社会上的正派人士。有那么多的正经艺术家,干嘛要去欣赏一个妓女的 才情呢?
纵是才华横溢,也无法得到承认,从家庭到社会。如果在今天,我想她也并不比那个年代的处境好到哪去——这个年代的媒介更发达,作为名人,作为名女人,她的“不光彩”更是声名远播了。让一个美女来演绎潘玉良的传奇故事,才可以让一切“合情合理”,似乎才情,总是看不到的,而美女让一切合理的同时,也让传奇的观感更佳。
总需要如此,总需要被观看才能被关注,总需要美貌才能吸引关注,总需要被关注才最终能让人们看到一个女子有多么美好,有多少旷世的才情,然而,我们最终也不得不悲催的承认:赏心悦目总不是一件错事。
女子关键词之三:被看的女人
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