如果去柬埔寨的吴哥窟旅行需要带上本书的话,就带台湾作家蒋勋的《吴哥之美》。它不仅仅是一本图文并茂的介绍吴哥窟的旅行书,还是一枚带我在一片六百年前的废墟中寻找遗迹之美的指南针。
吴哥窟又称吴哥寺,是柬埔寨吴哥王朝时的庙宇。吴哥窟的意思是毗湿奴的神殿,毗湿奴是印度教 的三大神之一。吴哥以其宏伟的建筑以及华丽的浮雕艺术闻名于世,是世界上最大的宗教建筑。无论是巴芳寺的围墙,还是巴扬寺的佛塔和浮雕都呈现出一种残破的美。
《吴哥之美》,是十年前蒋勋在吴哥旅行时,边游历边写给爱人林怀民的信,后来集结成册出版。书中附了张“吴哥导览图”,蒋勋按照从左到右,从上到向的顺序来编排章节,从大吴哥城的巴肯山开始,经过小吴哥寺,城东的喀拉凡寺,城东北的斑蒂丝蕾,一直写到巴孔寺和洛雷寺。其实,巴孔寺已经在导览图之外,不得不用“往巴孔寺”的字样标明指向。一张图画不完吴哥窟的名胜古迹,一本书也写不完吴哥寺的美。最终蒋勋彻悟:“美,总是走向废墟”。
跟随着蒋勋的笔,我们开始在一片废墟里找寻建筑之美,佛学之美,平民之美,甚至可以寻觅到那么一点点爱恋之美。美的事物都纯净,纯净的事物都脆弱。在废墟里行走,蒋勋既被吴哥的美所迷惑,又为吴哥的毁而心恸。他悲叹:“文明是需要延续的,然而天灾人祸一再打断文明,好像总是要重新开始”。
吴哥窟仿佛是柬埔寨这个国家悲沧史的记录者,时时提醒着它的不幸过往。在那么晴朗的天空下,在那么慈祥的佛祖前,在那么安静的故都里,蒋勋遇到的绝大部分当地人是乞讨者和残废者。他们在努力地笑,一方面庆幸自己还活着,一方面讨好游人等待施舍。生命的尊严一次次地被颠覆,被解构,被禁锢,那句歌词仍然在我们脑海萦绕:生存的压力和生命的尊严,哪一个更重要?
正是这个疑问,促使蒋勋以其独特的视角发掘了吴哥之美。荣格说,真正的美是一种消失。而那个曾经被唤做高棉的东南亚民族,建立过600年的繁华王朝,就忽然间文明中断,消失在历史的长河里。一本元代周达观的《真腊风土记》向世界揭开了吴哥的神秘面纱,也成了蒋勋游走吴哥的《金刚经》。经历过那么多次殖民,屠杀和掠夺,巴扬寺的佛头依然含笑,头顶的阳光依然耀眼,这难道不是人类需要学习并且秉承的生存之美吗?世间没有什么比拥有生命更美,哪怕是残存的,哪怕是破败的!
蒋勋生于1947年的古都西安,长于宝岛台湾。在台湾大学毕业后,赴法国巴黎大学学习艺术,沉溺塞纳左岸,迷恋卢浮宫殿。1976年返台,任职杂志主编,大学教授,现任《联合文学》社社长。
在蒋勋的生命经验里,他竭尽全力地寻找一切美的东西。可是,在他远赴重洋研习艺术之时,却发现“他去了西方,却找到了东方,回到了中国”。近年来,蒋勋不遗余力地推广美学,他认为“美之于自己,就像是一种信仰一样,而我用布道的心情传播对美的感动。”
《吴哥之美》是将蒋勋美的真心放在我们手心的生命反思之作,而美是穿行在废墟与生命之间的孤独灵魂。认识生命中的美,我们的灵魂便有安慰。
作者: 蒋勋
isbn: 7535668771
书名: 吴哥之美
出版年: 2014-7
读城|美,总是走向废墟
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